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中国木雕的源流探讨(十六)

来自:未知   发布者:郭发柽   发表于:2016-11-24 11:09   点击:
       福州木雕的艺术表现形式从总体来说有圆雕、半圆雕、浮雕、透雕、镂空雕、线雕、阴雕、根雕、漫雕等几种。一般情况下,一件作品采取一种艺术形式制作体现,但多种艺术形式体现在一件作品上也经常有之,比如在圆雕人物作品中,经常要在仕女服饰上线雕或阴雕勾草花纹、吉祥图案等;要在武将盔甲的兽头吞口、圆盾狮头等位置以半圆雕或浮雕形式雕琢装饰;在与圆雕人物配套的窗台、案、几雕刻中又经常要涉及透雕和浮雕等,不一而论。现对福州木雕的几种艺术形式作如下简单介绍:
1、圆雕
       圆雕是福州木雕主要的雕刻艺术表现形式之一。顾名思义,圆雕就是在作品的四周都施以雕琢,而四周均可观赏的艺术形式。圆雕以陈列欣赏为主,所谓木雕陈列欣赏品,即在家居的厨、架、案、几、台上陈列、摆设以供人观赏,并起着点缀、美化环境的作用,观者位置移动,视线变化,均能给人以美的享受。圆雕作品的品种多以人物、动物、花果等为主,题材广泛,生动逼真,在中国木雕艺术世界中占有重要的地位。
       福州木雕中的圆雕人物作品以武将盔甲、老翁、仕女类最富特色。武将作品富有气魄、气宇非凡。盔甲花饰形式多样,变化无穷。老翁类作品是福州木雕的传统名牌产品,极富地方特色,作品形态逼真,生动传神,能充分体现老人的生理特征和心理特征,确为人见人爱。福州木雕中的仕女作品,脸部俊美圆润,体态婀娜多姿,衣纹飘逸流畅。
2、半圆雕
       半圆雕也是福州木雕艺术的一种表现形式,与圆雕的区别在于,半圆雕只体现圆雕的一部分,而不像圆雕那样四周都予以雕琢。作品一般呈半圆弧形,作为挂件或装饰配于其它雕件之中。福州木雕的面具即采用半圆雕这种艺术形式雕刻而成。
       应该说面具艺术具有独特的文化内涵和造型特点,它的形成与发展与原始傩祭、巫术、图腾崇拜、社火舞乐等密不可分。不少地方木雕至今的作用还是以驱邪避魔为主,多刻制一些面目狰狞凶煞,獠牙怒面的鬼面,或似牛如马、狀狮类虎的兽面,供人戴在脸上,其五官与人的五官位置相近,且均穿孔,以便舞者窥视,呼吸,听闻和呐喊,起着以丑制恶的作用。
       而福州木雕面具的发展却走上纯艺术欣赏、家居装饰之路,不论古今人物或鸟兽动物等均以正面形象体现,从不以扭曲的或反角形象装点。还有,福州木雕面具不是戴在脸上,而是悬挂在居室客厅,作为装饰品,以提高雅趣。福州木雕的半圆雕艺术形式还经常体现和装饰在其他雕件之中。
3、浮雕
       福州木雕的浮雕艺术形式,包括薄意、浅浮雕和高浮雕三种。所谓浮雕,应该理解为主体凸出材料表面的雕刻艺术品。薄意、浅浮雕和高浮雕区别在于凸出表面的厚度不同来确定,但又没有明确的尺寸之分。薄意雕刻艺术形式更贴近绘画,主要应用于居室装饰、箱柜点缀、盘盒纹样及木雕人物服装及配件的花饰图案等。其刻画有似写意,有类工笔,景物十分强调透视变化,要在材料上以十分浅薄的雕镂刻画有度的空间或无垠的天地。
       浅浮雕和高浮雕在木雕中的应用十分广泛。古建筑中的亭台楼阁、寺庙庵观、宫殿祠堂,民居院落的堂、复道回廊、三檐四簇、轩窗幽门、藻井悬钟、重柱樑等,处处精雕细刻,层层玲珑剔透。浅浮雕和高浮雕在此表现尽善尽美,工巧之极,若有闲暇关顾福州的三坊七巷古民居或西禅、涌泉等寺院,便可大饱眼福。
       福州木雕的浅浮雕一般要比薄意厚一些,立体感也强一些。而高浮雕则比浅浮雕更接近于圆满的效果,立体层次也多一些,高浮雕作品中往往与浅浮雕和薄意相结合,三者艺术效果交错,近景人物与景物近似圆雕又不似圆雕,中景与远景以浅浮雕和薄意表现。整个雕件十分讲究三维透视,注重点线面的变化。
4、透雕、镂空雕
       透雕和镂空雕是福州雕刻艺术中不同的雕刻形式,但在雕刻手法方面又有十分相似的地方。透雕以平面或条、块状木料,穿透式雕镂为主。镂空雕也是穿透式雕镂,但讲究内部镂空或半镂空,多以圆雕、半圆雕为主,内外雕镂、精雕细作。既然透雕和镂空雕在雕法上有十分相似的地方,在此就合并叙述。
       透雕和镂空雕在福州木雕的艺术形式中十分常见。主要体现在古建筑中的漏窗花堵、屏风花饰、梁架雕饰、撑栱透雕、精镂插屏以及家居陈列和实用家具中的床、柜、橱、案、几、桌、椅、器皿、鸟笼等,还有木雕作品及脱胎漆器瓶、盘等托、垫底座也经常采用透雕和镂空雕这种艺术形式。福州木雕的透雕和镂空雕作品图案经常是些盘长、方胜、博古、器皿、团花、锁纹、回纹、喜字、寿字、人物、花鸟、鸟兽等。题材有《年年有余》、《五福和合》、《福寿双全》、《子孙万代》以及一些典故故事、神话选段等等。透雕和镂空雕在技法上讲究“通、透、空、灵”,在技艺上多采用“钻、锯、雕、镂”。
5、线雕
       福州木雕的线雕艺术形式运用也十分广泛,包含阴线雕和阳线雕,整件作品采用线雕的有之,像在平板材或器皿上进行刻画,犹如国画工笔,以花草、鸟兽、人物为主。而更多的线雕则体现、掺杂在其他雕刻艺术形式之中。比如衣、裙、靴、帽的纹路花饰、花边,还有建筑、家具、器皿等图案纹样中也经常采用线雕。另外,人物的须发、动物的毛皮也采用线雕。须发和毛发的线雕既是阴雕又是阳雕,由于线条排列较密,两条阴雕线中间必然会浮起一条阳雕线,也可以称为是阴阳结合的线雕。
6、阴雕
       阴雕和线雕的不同之处就是阴雕凹陷的面要比线雕大,且宽窄、深浅不一。线雕以线为主,线条粗细、深浅基本一致,变化不大。阴雕可以大胆豪放,犹如国画中的泼墨写意。也可以工工整整,一笔一划。阴雕表现的图案与题材和圆雕、线雕等艺术形式类似,如人物、动物、花草、瓜果、文字等。如前所述的福州闽侯枯木庵中一株树径周长7.13米的枯木腹壁中阴雕三行字径0.12米,刻深0.03米的柳体大字,可谓福州木雕阴雕之珍贵文物。
7、树根雕
       树根雕也是福州木雕的一种十分主要的雕刻艺术表现形式,俗称天然疤雕。福建山峦起伏跌宕,气候温和湿润,草木繁盛茂密,溪流交错纵横,有非常丰富的雕刻用材。那些苍虬繁衍、盘根错节、形态怪异的根料,就成了雕刻艺术家构思创作的载体。树根雕七分天成,三分人工,讲究天趣,其创作倡导贵在发现,讲究审材度势,注重苦思冥想,寻求灵感突发。思维过程一经确定,只要略施刀斧,一件件精妙绝伦、富有生气的根雕艺术品就会跃然案上。树根雕的题材广泛,涉猎方方面面,有具象、有抽象,可谓朽木可雕,枯木逢春。
8、漫雕
       漫雕是福州木雕发展过程中逐步产生的雕刻形式,它所采用的材料可以是各树种的根料、条料和板料等。采用简洁而夸张的手法来刻画生活或时事的形象,多运用变形、比拟、象征的方法,构成幽默、诙谐的雕刻画面,以取得讽刺或歌颂的效果。漫雕这个雕刻形式,主要受漫画的影响,雕刻的种类可涉及人物、动物、花鸟、山水等,但以人物头像为多。雕刻的形式可采用圆雕、半圆雕、浮雕、镂透雕、线刻、阴雕、根雕等。